J. Lacroix - 1970 Pravdivá filosofie se neodděluje od skutečnosti. Uvažuje o událostech, aby v nich nalezla smysl, spočívá v přetváření dat zkušenosti rozumem.
Sbírka esejů a fejetonů. Sbírka esejů a fejetonů, jejichž centrálním tématem je situace člověka, který si tváří v tvář soudobé realitě postupně uvědomuje, jak je důležité, abychom se trpělivě snažili dodávat smysl tomu, co se děje v nás i kolem nás.
Rozsáhlý esej. První ze tří svazků autorových sebraných spisů. Josef Šafařík podává zamyšlení nad situací člověka, společnosti a kultury v období, jež prohlásilo Boha za mrtvého, ale je stále poznamenáno smrtí člověka na kříži. Šafařík spatřuje smysl této události v tom, že Ježíš, který měl na Golgotě proti sobě veškerou myslitelnou moc, dokázal svým činem proměnit smrt–ortel ve smrt–apel, ve výzvu, jež proti neustále rostoucí moci prosazuje svobodně jednající osobnost. Ve světě posedlém mocí zní Šafaříků
Neubauer chápe přírodu a s ní člověka jako propojený celek, jehož smysl se ukazuje v každé jednotlivé bytosti. ___________________________________________________________________________________________________________ ilustrace: černobílé fotografie vazba: pevná s přebalem formát: 21,5x15,5 cm, 416 stran rok vydání: 2017, vydání 1.___________________________________________________________________________________________________________ Anotace: Dvacet esejů českého biologa a filozofa Zdeňka Neubauera
Pravěké umění - evoluce člověka a kultury Jean Clottes, Barbora Půtová, Václav Soukup 428 stran Předmětem publikace Pravěké umění: Evoluce člověka a kultury je zrození lidské kreativity v kontextu evoluce lidstva. Zvláštní pozornost je věnována vývoji, popisu a interpretaci pravěkého umění. V první části knihy je předložen model antropogeneze a evoluce člověka s důrazem na vznik a migraci anatomicky moderních lidí (Homo sapiens). V ohnisku teoretické analýzy se také ocitá každodenní život pravěkých lovců
Autor se snaží přetlumočit Goethovo dílo tak, aby se stalo formou i obsahem srozumitelné. Ve svém zpracování zachoval autor nejen maximum z obsahu, ale snažil se čtenářům přiblížit i vnitřní smysl díla, onu věčnou lidskou touhu překonat omezené možnosti člověka.. Vydal: Albatros, Praha, 1972 Vazba: celoplátěná, pap.přebal Ilustrace: Karel Svolinský
V. Mertl - 1986 Pád jasnovidce je dokonalou studií člověka, jehož vlastní život postrádá smysl, a který tuto prázdnotu zaplňuje nesnášenlivostí a manipulací s osudy druhých. Hlavní postava - důchodce Štefan Broda - je odmalička vysmívaný pro svůj nehezký vzhled a neohrabanost. Shromažďuje v sobě po léta nenávist vůči druhým lidem, která přerůstá do touhy mstít se světu za příkoří, jež mu způsobil.
Designový sešit pro všechny, co ho ještě nenašli, ale i pro ty, co ho už mají - sešit Smysl života ze 100 % recyklu
Psychologický výklad pohádek (Marie-Louise Von Franz) Smysl pohádkových vyprávění podle jungovské archetypové psychologie V pohádkových příbězích a v osudech jejich hrdinů je člověk po staletí v symbolické podobě konfrontován s obtížemi a nebezpečími, kterým je sám v životě vystaven. M. L. von Franz ve svém, dnes již klasickém díle, interpretuje pohádková vyprávění na základě jednotlivých archetypů hlubinné psychologie a odkrývá tak v příbězích jejich uzdravující a stabilizační roli pro životní cestu člov
J. Erben, J. Hofman - 1991 Vyprávění Jaroslava Erbena, člověka, který má co říct o psychotronice, senzibilitě, přírodních léčebních prostředcích a jejich užitku pro zdraví člověka.
J. Erben, J. Hofman - 1991 Vyprávění Jaroslava Erbena, člověka, který má co říct o psychotronice, senzibilitě, přírodních léčebních prostředcích a jejich užitku pro zdraví člověka.
Máme za to, že musíme hledat smysl, naději a útěchu a překonávat tak marnost. Co když se ale ukáže, že nejradikálnější marnost vzniká následkem přehnaných nároků na smysl nebo že smysl může být hluboký pouze ve vztahu k překonávané marnosti? Neměli bychom marnost naopak vyhledávat? Předkládaný jarmark marnosti, zároveň žertovný i smrtelně vážný, nahlédne do filosofie konečnosti, nihilismu, absurdismu a dialogu mezi náboženstvím a ateismem, dostane se ovšem i na zákony schválnosti, lidový humor či městský
J. G. Jakovlev - 1983 Zatímco náboženství je iracionální a směřuje k iluzorním metafyzickým hodnotám, smysl pravého umění spočívá naopak v adekvátním, věrném odrazu světa a člověka v tomto světě. Toto své tvrzení autor v práci Umění v zrcadle světových náboženství, která vznikla na základě přednášek na řadě světových univerzit, estetických seminářů a kongresů, dokumentuje na neobyčejně bohatém historickém materiálu.
Představte si, že takhle sedíte se starším (moudřejším) rodinným přítelem třeba v kavárně u šálku silného espressa, a jak už to tak chodí, stěžujete si mezi řečí na X, Y, Z: pracovní, srdeční či rodinné problémy, zdravotní, finanční, psychické či jiné trable, anebo dokonce existenciální problémy typu utrpení, smysl života či strach ze smrti; prostě to, co člověka trápí, co svět světem stojí. Váš moudrý přítel se zamyslí, napije se kávy, a řekne: "Já vím, ale zkus se na to podívat takhle. Staří Stoic
H. van Loon - 1939 Podtitul: Tragédie prvního moderního člověka Životopisný román, zachycující osud holandského malíře Rembrandta. Životopisný román z pera holandského popularizátora umění zachycuje na pozadí holandské společnosti 17. století dramatické životní osudy jednoho z největších malířů všech dob, člověka, který okusil opojnost slávy, bohatství a štěstí i hořkost neporozumění, bídy a zoufalství.
L. Németh - 1963 Námět je vzat z prostředí maďarské vesnice v dvacátých letech. Román popisuje tragédii mladé vdovy, která po krátce trvajícím manželství ztratí muže a po třech letech i malého synka, v němž viděla smysl svého dalšího života. Bolest a utrpení i úsilí zachovat si dobrou pověst činí z ní osamělého, zatrpklého člověka - pod tlakem předsudků a mínění vesničanů je přinucena žít prázdným životem a nedokáže se již vzchopit, když se jí naskytne příležitost začít znovu.