O mimořádných darech Ducha (v Teologické sumě)

O mimořádných darech Ducha (Tomáš Akvinský)
v Teologické sumě
V této části Sumy (STh II-II, q. 171–178) Tomáš pojednává o charismatech, tedy mimořádných darech Ducha svatého, které jsou dány některým křesťanům k užitku celé církve. Postupně se věnuje daru prorokování (prophetia), vytržení (raptus), milosti jazyků (gratia linguarum), řeči moudrosti a poznání (sermo sapientiae et scientiae) a milosti konání zázraků (gratia miraculorum). Soustřeďuje se především na dar prorokování, jemuž věnuje víc jak polovinu celého traktátu. Proroctví neomezuje na dobu biblickou ani pouze na prvotní církev, ale chápe ho jako fenomén patřící k životu církve obecně. Velkou váhu kladenou právě na proroctví lze vysvětlit Tomášovým důrazem na slovo a hlásání. Spatřuje zde velké nebezpečí neautentického projevu, který církvi neprospívá, ale ohrožuje ji.
Tomášův traktát přináší zajímavé intelektuální podněty k reflexi o mimořádném působení Ducha pro budování církve a podporu víry.
 
Překlad, úvodní studie a poznámky Tomáš Machula.
 
 



Vazba:
brožovaná


Počet stran:
140


Rok vydání:
2021


ISBN:

978-80-7575-099-0

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Zařazení: Heureka.cz | Filmy, knihy, hry | Knihy
• Dostupnost tovaru: skladem
• Aktualizace: 9.3.2025
• Cena: 170.00 Kč

O víře (v Teologické sumě)

O víře (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Naše jednání, má-li být etické, musí být primárně řízeno intelektem, a to jak na rovině přirozené, tak na rovině nadpřirozené, kde je rozum osvícen vírou. V traktátu o víře (STh II-II, q. 1–16) se Tomáš tedy nejprve ptá po definici víry, zkoumá její úkony, dary Ducha svatého, které k ní patří, a nakonec hříchy a přikázání týkající se víry. Pomůže nám mimo jiné vyjasnit vztah „víry a skutků“, který se stal významným kontroverzním tématem v dějinách církve.    

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 280.00 Kč

O blaženosti (v Teologické sumě)

O blaženosti (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Další díl Teologické sumy (ST I-II, q. 1-5) se zabývá posledním cílem člověka, který je zároveň principem lidského jednání, alespoň toho mravně dobrého. Tomáš souhlasí s Aristotelem, když říká, že posledním cílem člověka je blaženost. Její křesťanské vymezení se však od čistě filosofického podstatně liší. Překlad a úvodní studie Tomáš Machula.     Vazba: brožovaná Počet stran: 128 Rok vydání: 2016 ISBN: 978-80-87183-94-6

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 160.00 Kč

O svátostech obecně (v Teologické sumě)

O svátostech obecně (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Na traktát o Ježíši Kristu a jeho spásném díle navazuje v Teologické sumě traktát o svátostech (STh III, q. 60–65). Za pomoci svátostí se Bůh setkává s člověkem, kterého stvořil, aby mu dal účast na své vlastní blaženosti. I ve stavu před hříchem potřeboval člověk dar nadpřirozené milosti, aby mohl dosáhnout blaženého patření na Boha, ale teprve po hříchu je stav lidské přirozenosti takový, že vyžaduje pomoc, kterou Bůh člověku poskytuje ve svátoste

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 220.00 Kč

O naději (v Teologické sumě)

O naději (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Traktát o naději (STh II-II, q. 17–22) se nachází na začátku Secunda secundae mezi traktátem o víře a traktátem o lásce. Tomáš v něm nejprve probírá podstatu ctnosti naděje a její vztah k ostatním teologickým ctnostem. Poté se zaměřuje na subjekt naděje, a to nejen na konkrétní duševní sílu, kterou naděje formuje, ale také na typ lidí, kteří mohou naději mít. V další části rozebírá dar Ducha svatého, který s nadějí úzce souvisí, což je dar bázně Boží. Následně p

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 130.00 Kč

O zákonech (v Teologické sumě)

O zákonech (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Pojednání o zákonech v Teologické sumě (STh I-II, q. 90–97) patří k základním pramenům západního etického myšlení. Nabízí odpovědi minimálně na dvě důležité otázky. První se týká původu mravních zásad: Jsou naše rozhodnutí ponechána naší libovůli, nebo existují nějaké objektivní principy, které musíme respektovat? Druhá otázka se týká odůvodnění práva: Existuje nějaká poslední a nejvyšší norma, která rozhoduje o spravedlnosti zákonů, nebo je zákon pouze věcí d

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 136.00 Kč

O životě činném a kontemplativním (v Teologické sumě)

O životě činném a kontemplativním (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Traktát o činném a kontemplativním životě (STh II-II, q. 179–182) je zařazen téměř na samém konci druhého dílu druhé části Teologické sumy, předchází závěrečnému pojednání o řeholnících (q. 183–189). Tomáš však toto téma nepojednává pouze z úzkého pohledu řeholního života, ale předkládá zde problematiku zaměření života každého jednotlivého člověka. Svoje pojednání formuluje ve čtyřech bodech. Za prvé obhajuje samotné rozlišení života č

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 100.00 Kč

O habitech (v Teologické sumě)

O habitech (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Pojednání o habitech v Teologické sumě (STh I-II, q. 49–54) navazuje na traktát o vášních (STh I-II, q. 22–48). Habity jsou jisté kvality, které člověka uschopňují k relativně trvalé a snadné činnosti. Nauka o těchto principech lidských úkonů má zásadní význam pro morální a duchovní život člověka. Tomáš se nejprve zabývá habity obecně, tj. substancí habitů a jejich nezbytností pro lidský život (q. 49). Poté se zaměřuje na subjekt habitů, tj. na duševní potence

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 102.00 Kč

O stvoření člověka (v Teologické sumě)

O stvoření člověka (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě V této části Teologické sumy (STh I, q. 90–102) Tomáš pojednává o člověku v situaci před prvním hříchem. Nejprve se zabývá stvořením prvního muže s ohledem na jeho duši a tělo, poté stvořením první ženy pro muže, dále popisuje účel stvoření člověka a vysvětluje, co to znamená, že byl stvořen k obrazu Božímu. Věnuje se také otázkám ohledně intelektu prvního člověka, stavu milosti, rozebírá vztahy mezi lidmi navzájem a jejich vztah k ostatnímu stvoření,

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 170.00 Kč

O hříchu (v Teologické sumě)

O hříchu (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Traktát o hříchu (STh I-II, q. 71–89) se nachází v Prima secundae, mezi pojednáními o ctnostech a o zákoně. Tomáš v něm podrobně a detailně rozpracovává téma hříchu, předkládá odpovědi na otázky, co je hřích, jak se rozděluje, jaké jsou jeho příčiny a k jakým vede důsledkům. Nezabývá se zde konkrétními typy hříchů, ale popisuje hřích na obecné rovině. Zdůrazňuje jeho neuspořádanost a nerozumnou povahu, odchýlení se od rozumového řádu. Hřích je zde vykreslen niko

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 256.00 Kč

O eucharistii v Teologické sumě

O eucharistii (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Traktát o svátosti eucharistie je posledním úplným traktátem Teologické sumy (STh III, q. 73–83). Tomáš ho s velkou pravděpodobností sepisoval na podzim roku 1273, krátce předtím než se po hluboké duchovní zkušenosti, jíž se mu dostalo právě při slavení eucharistie, definitivně odmlčel. Lze ho tak pokládat za jakousi Tomášovu teologickou a duchovní závěť. Tomáš se v něm nejprve zabývá eucharistií jakožto svátostí. Ptá se, jakým způsobem se obecný pojem svát

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 332.00 Kč

O Božím poznání (v Teologické sumě)

O Božím poznání (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Tento svazek obsahuje překlad třetí části pojednání o jediném Bohu (STh I, q. 14–18). Tomáš se v něm zaměřuje především na charakteristiku a obsah Božího poznání, včetně několika tradičních problémů, jež s tímto tématem souvisejí. Zabývá se také pojmy pravdy, nepravdy a života, a to jak pokud jde o ně samotné, tak v jejich vztahu k Bohu a jeho poznání. Úvodní studie si klade za cíl poskytnout čtenáři koncepční nástroje usnadňující porozumění přeloženému

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 216.00 Kč

O stvoření v šesti dnech (v Teologické sumě)

O stvoření v šesti dnech (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Tomášův traktát o hexae­meronu (STh I, q. 65–74), tedy o šesti dnech stvoření, jak jsou popsány na začátku Bible, představuje jakési teologické rozvinutí kratšího a spíše filosoficky laděného traktátu o stvoření obecně, který je zařazen v otázkách 44–49. Téma stvoření Tomáš rozděluje na tři základní fáze. První je dílo stvoření, které představuje uvedení světa do existence Bohem bez jakéhokoli předpokladu (ex nihilo). Zasahuje část prvního dne.

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 136.00 Kč

O křtu a biřmování (v Teologické sumě)

O křtu a biřmování (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Tento svazek přináší první dva traktáty o jednotlivých svátostech – o křtu a biřmování (STh III, q. 66–72). Traktát o křtu je rozdělen na dvě hlavní části, na pojednání o samotném křtu a o přípravách na křest. V první části Tomáš probírá skladbu svátostného znamení (q. 66), dále pojednává o udělovateli (q. 67) a příjemci (q. 68) a nakonec se zaměřuje na účinky svátosti (q. 69). V části věnované přípravám na křest se Tomáš nejprve zabývá obdobím starozá

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 315.00 Kč

O prozíravosti (V Teologické sumě)

O prozíravosti (Tomáš Akvinský) V Teologické sumě Traktát o prozíravosti (STh II-II, q. 47–56) rozvíjí a konkretizuje základní nauku o kardinálních ctnostech, jak je vyložena v Prima secundae, hlavně v otázkách 55–61. Na rozdíl od oněch úvodních a především teoretických rozborů a argumentů se zde přistupuje k celé problematice velmi prakticky. Text se tak stává zřetelně užitečným a využitelným jak pro učitele, vychovatele a pastýře, tak pro každého čtenáře, který chce získat konkrétní pomoc a doporučení p

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 180.00 Kč

O starém zákoně (v Teologické sumě)

O starém zákoně (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Traktát o starém zákoně (STh I-II, q. 98–105) navazuje na pojednání o zákonech obecně a předchází traktátu o novém neboli evangelním zákoně. Jeho předmětem není starý zákon jako soubor knih obsahující zjevení z doby před Kristem, ale zákon jakožto vnější pravidlo lidského jednání, jak se nachází v této části Písma a obecně v době starozákonního Božího lidu Izraele. Není to tedy pojednání řadící se do biblistiky, ale mnohem spíše do morálky a práva. Nejde

• Obchod: Křesťanské knihkupectví a devocionálie HOSANA
• Cena: 290.00 Kč